奏为考试士子应重经文以崇实学事

奏 协理浙江道事云南道监察御史加一级臣田嘉谷谨 奏为重经文以崇实学事臣惟圣人之道载在五 经四书 朝廷取士于乡会两场先书后经诚并重之也但士 子沿习日久苟通四书遂不留心经旨每有临 场揣摩以邀幸一时虽有司遵奉 论旨不许出熟习拟题而稍涉俳句便致茫然者往 往而有即臣 命典试浙江素号多才之地其书文可观以经旨不 明而黜者亦不止一二人也臣再三思维此等 之人皆非不可教导但以平日考试止论书文 遂以经文视为不急又有拟题得中者遂觉本 经亦可不读有司主试出熟题则仍坠积习之 中出僻题则恐有不能足额之虑欲使人入加 意经学似属不易臣愚以为学臣岁科两考每 考必用书文一篇岁考可以如旧其科考之时 请减去书文一篇加增经文一篇必经书兼通 方准乡试书文虽佳经文荒谬者不得滥取如 此则入场者皆通经之人而人求录科亦自鼓 舞于经学矣学臣乃专管士子之官群情敬畏 可以振作非如乡试三场有得无失者可比此 臣谓当先严于科考也臣愚无知识伏见 皇上御极以来加意人材开科广额 厚恩重叠皆出格外崇儒重士迥出千古更欲使天 下士子各务为经术通明之学以应 景运故敢陈其愚见如果臣言可采伏乞 睿鉴施行 勅部议覆臣昌风数日缮写不能端楷合并声明谨 奏 雍正元年九月 贰拾贰 日

奏 協理浙江道事雲南道監察御史加一級臣田嘉穀謹 奏為重經文以崇實學事臣惟聖人之道載在五 經四書 朝廷取士於鄉會兩場先書後經誠並重之也但士 子沿習日久苟通四書遂不留心經旨每有臨 場揣摩以邀倖一時雖有司遵奉 論旨不許出熟習擬題而稍涉俳句便致茫然者往 往而有即臣 命典試浙江素號多才之地其書文可觀以經旨不 明而黜者亦不止一二人也臣再三思維此等 之人皆非不可教導但以平日考試止論書文 遂以經文視為不急又有擬題得中者遂覺本 經亦可不讀有司主試出熟題則仍墜積習之 中出僻題則恐有不能足額之慮欲使人入加 意經學似屬不易臣愚以為學臣歲科兩考每 考必用書文一篇歲考可以如舊其科考之時 請減去書文一篇加增經文一篇必經書兼通 方准鄉試書文雖佳經文荒謬者不得濫取如 此則入場者皆通經之人而人求錄科亦自鼓 舞於經學矣學臣乃專管士子之官羣情敬畏 可以振作非如鄉試三場有得無失者可比此 臣謂當先嚴於科考也臣愚無知識伏見 皇上御極以來加意人材開科廣額 厚恩重疊皆出格外崇儒重士迥出千古更欲使天 下士子各務為經術通明之學以應 景運故敢陳其愚見如果臣言可採伏乞 睿鑒施行 勅部議覆臣昌風數日繕寫不能端楷合併聲明謹 奏 雍正元年九月 貳拾貳 日