奏陈请查此附妖言之狱并禁挟仇诬告之事折(附件一件)

奏 协理山东道事山东道监察御史加一级臣曹一士谨 奏为请查究比附妖言之狱无禁挟仇诬告诗文 以息刁风事窃惟古者太史采诗以观民风藉 以知列邦政治之得失俗尚之美恶即虞书在 治忽以出纳五言之意使下情之上达也降及 周季郑之子产亦不禁乡校之议惟是行伪 而坚言伪而辩学非而博顺非而泽者虽闻 人圣人有两观之诛诚恶其惑众也至于造作 语言显有悖逆之迹如戴名世汪景祺等 圣祖仁皇帝 世宗宪皇帝因其自蹈大逆而诛之非得已也若夫赋 诗作文语涉疑似如苏州知府陈鹏年游虎邱 作诗有密奏其大逆不道者 圣祖仁皇帝明示九卿以为古来诬陷善类大率类此 如神之哲洞察隐微可为万世法则比年以来闾巷细 人不识 两朝所以诛殛大憝之故往往挟睚眦之怨借影响之 词攻讦私书指摘字句有司见事生风多方穷 鞠或致波累师生株连亲族破家亡命甚可悯 也臣愚以为井田封建不过迂儒之常谈不可 以为生今反古述陈吏不过词人之习态不 可以为援古刺今即有序跋偶遗纪年亦或草 茅一时失检使其果怀悖逆岂敢明布篇章若 此类悉皆比附妖言罪当不赦将使天下告讦 不休士子以文为戒殊非 国家义以正法仁以包蒙之至意也臣伏读 皇上谕旨凡奏疏制义中从前避忌之事一概扫除 仰见 圣明廓然大度即虞周敷奏来风之盛事窃谓 大廷之章奏尚捐忌讳则在野之笔札焉用吹求伏 请 勅下直省大吏查从前有无此等狱案现在不准援 赦者条列上请候 旨钦定嗣后凡有举首诗文书札悖逆讥刺者审无 的确形迹即以所告本人之罪依律反坐以为 挟仇诬告者戒庶文章之林累悉蠲告讦之刁 风可息似于风俗人心稍有裨益臣愚昧之见 是否可采仰祈 皇上睿鉴施行谨 奏 雍正十三年十一月 日 曹一士四件

奏 協理山東道事山東道監察御史加一級臣曹一士謹 奏爲請查究比附妖言之獄無禁挾仇誣告詩文 以息刁風事竊惟古者太史采詩以觀民風藉 以知列邦政治之得失俗尚之美惡即虞書在 治忽以出納五言之意使下情之上達也降及 周季鄭之子產亦不禁鄉校之議惟是行僞 而堅言僞而辯學非而博順非而澤者雖聞 人聖人有兩觀之誅誠惡其惑衆也至於造作 語言顯有悖逆之跡如戴名世汪景祺等 聖祖仁皇帝 世宗憲皇帝因其自蹈大逆而誅之非得已也若夫賦 詩作文語涉疑似如蘇州知府陳鵬年遊虎邱 作詩有密奏其大逆不道者 聖祖仁皇帝明示九卿以爲古來誣陷善類大率類此 如神之哲洞察隱微可爲萬世法則比年以來閭巷細 人不識 兩朝所以誅殛大憝之故往往挾睚眦之怨借影響之 詞攻訐私書指摘字句有司見事生風多方窮 鞠或致波累師生株連親族破家亡命甚可憫 也臣愚以爲井田封建不過迂儒之常談不可 以爲生今反古述陳吏不過詞人之習態不 可以爲援古刺今即有序跋偶遺紀年亦或草 茅一時失檢使其果懷悖逆豈敢明布篇章若 此類悉皆比附妖言罪當不赦將使天下告訐 不休士子以文爲戒殊非 國家義以正法仁以包蒙之至意也臣伏讀 皇上諭旨凡奏疏制義中從前避忌之事一概掃除 仰見 聖明廓然大度即虞周敷奏來風之盛事竊謂 大廷之章奏尚捐忌諱則在野之筆札焉用吹求伏 請 勅下直省大吏查從前有無此等獄案現在不准援 赦者條列上請候 旨欽定嗣後凡有舉首詩文書札悖逆譏刺者審無 的確形跡即以所告本人之罪依律反坐以爲 挾仇誣告者戒庶文章之林累悉蠲告訐之刁 風可息似於風俗人心稍有裨益臣愚昧之見 是否可採仰祈 皇上睿鑒施行謹 奏 雍正十三年十一月 日 曹一士四件