奏请广推祀典以弘至治

奏 臣王士俊谨 奏为密请 圣恩广推祀典以弘至治事窃惟崇德报功 圣朝盛举信今稽古祀典宜隆我 皇上恩覃九有怀柔百神凡名山大川以及圣贤陵庙无 不尊崇祭享典礼优加推之忠孝节义有专祠各省 贤良有 旷典是诚从古未有之 殊恩于今仅见之盛事者也臣仰体 皇恩详稽祀典伏查一省之内必有始封之人其勲绩所 著精诚所留实有奕世不忘者礼记祭法云以劳定 国则祀之王制云祭因国之在其地周礼都宗人一 官所掌是也郑康成注云所因之国其先功德宜享 世祀则为之祭宋胡铨引枭鸠氏始居齐地证之 仪礼续通解其说尤详臣尝考之载籍其信而可征 者如直隶之始封曰召公奭诗载甘棠以仁为化俗 之本书垂召诰以敬为永命之原必能拥护 神京默绥 畿甸山东始封在兖州以南曰周公旦东昌以东曰太 公望山西始封曰唐叔虞河南始封在开封曰陈胡 公归德曰宋微子彰德曰卫康叔杞县曰东娄公江 南曰泰伯浙江曰无余湖广曰熊绎四川曰昌意或 本帝王之裔而生有圣德或为勲旧之佐而法施于 民似应仰恳 皇恩勅部通行各省督抚学臣确查该处如现有专祠古 庙俱令地方官加谨看视悉照名宦乡贤之例春秋 祭祀以奉明禋或现无祠宇即于各省建立贤良祠 内置主入祠以昭 盛典他若江西系吴楚旧地晋无封爵之人广东之任嚣 赵陀云贵之庄𫏋俱臣节未纯陕西之非子福建之 闽越王无诸广西之苍梧王赵光俱来昭愬续自无 庸滥膺祀典者也抑臣又由始封而类推之臯陶祀 于六今江北六安州伊尹耕于莘今河南陈留县伯 夷叔齐生于孤竹今直隶永平府柳下惠官居士师 今山东兖州府选众而达不仁闻风而兴百世似宜 一例邀 恩勅行查议以增祀典其余或有封国而人不足传或有 传人而书未足信臣俱不敢滥引妄述惟是经有明 文史无疑案因敢体 皇上表扬潜德之盛心广崇祀先哲之至意为地方树风节 为兆姓树仪丰用敢缕陈密 奏是否臣言可采伏乞 睿鉴施行谨 奏 雍正拾壹年叁月 拾陆 日

奏 臣王士俊謹 奏為密請 聖恩廣推祀典以弘至治事竊惟崇德報功 聖朝盛舉信今稽古祀典宜隆我 皇上恩覃九有懷柔百神凡名山大川以及聖賢陵廟無 不尊崇祭享典禮優加推之忠孝節義有專祠各省 賢良有 曠典是誠從古未有之 殊恩於今僅見之盛事者也臣仰體 皇恩詳稽祀典伏查一省之內必有始封之人其勲績所 著精誠所留實有奕世不忘者禮記祭法云以勞定 國則祀之王制云祭因國之在其地周禮都宗人一 官所掌是也鄭康成註云所因之國其先功德宜享 世祀則為之祭宋胡銓引梟鳩氏始居齊地証之 儀禮續通解其說尤詳臣嘗考之載籍其信而可徵 者如直隸之始封曰召公奭詩載甘棠以仁為化俗 之本書垂召誥以敬為永命之原必能擁護 神京默綏 畿甸山東始封在兗州以南曰周公旦東昌以東曰太 公望山西始封曰唐叔虞河南始封在開封曰陳胡 公歸德曰宋微子彰德曰衛康叔杞縣曰東婁公江 南曰泰伯浙江曰無餘湖廣曰熊繹四川曰昌意或 本帝王之裔而生有聖德或為勲舊之佐而法施於 民似應仰懇 皇恩勅部通行各省督撫學臣確查該處如現有專祠古 廟俱令地方官加謹看視悉照名宦鄉賢之例春秋 祭祀以奉明禋或現無祠宇即於各省建立賢良祠 内置主入祠以昭 盛典他若江西係吳楚舊地晉無封爵之人廣東之任囂 趙陀雲貴之莊蹻俱臣節未純陝西之非子福建之 閩越王無諸廣西之蒼梧王趙光俱來昭愬續自無 庸濫膺祀典者也抑臣又由始封而類推之臯陶祀 於六今江北六安州伊尹耕於莘今河南陳留縣伯 夷叔齊生於孤竹今直隸永平府柳下惠官居士師 今山東兗州府選眾而達不仁聞風而興百世似宜 一例邀 恩勅行查議以增祀典其餘或有封國而人不足傳或有 傳人而書未足信臣俱不敢濫引妄述惟是經有明 文史無疑案因敢體 皇上表揚潛德之盛心廣崇祀先哲之至意為地方樹風節 為兆姓樹儀豐用敢縷陳密 奏是否臣言可採伏乞 睿鑒施行謹 奏 雍正拾壹年叁月 拾陸 日