奏报分督乡塾以端小学折

皇上睿鉴谨 奏 同日又 此仍系书生常谈无济实学何可定式通行耶 有塾中古社亦有学大约皆小学之事顾 其建制之法泥古难行然推其为学之意 行以督学之法有不待建制而各足一振 饬而教大具者今府州县之学取童生之 通经书者充弟子员既已言心言性言治 言化虽曰弟子员则固皆成人也教职已 当董之夫十室之邑方里之乡百家之保 十家之甲莫不各随其村落之大小各延 师设馆以教其子弟其教幼小之子弟者 谓之蒙馆教将成之子弟者谓之经馆是 其地固居然小学之地其人则居然小学 之人也所谓不待建制而自足者也独是 乡塾之师教之不得其法入门一差即终 身难改臣愚以为州县四乡各有考居优 等及优行之生员俾为乡学长就其附近 所有之馆现在所延之师稽查而董率之 凡童子入馆将 圣谕广训大纲阐陈上座宣读成礼而后就席 其后每朔望必详讲一二条以发其忠敬 之诚所读之书专用小学四书五经其不 能读经者自千字文百家姓小学四书而 止一切方言杂字市语小说概行严禁其 经馆习举子业者所读之文专用名墨一 切八而风童子文等本概行禁止至小学 一书皆忠君亲上孝子悌弟之事正学明 伦居敬涵养之功条理精密节目详明童 子所宜肆习尤宜考课凡童生正考两书 一经仍照旧外有考取覆试者试一书一 经一小学如此则人知读其书履其事德 性培养有以端学业之始似于士习本根 小有裨益臣谂陈一得伏乞

皇上睿鑒謹 奏 同日又 此仍係書生常談無濟實學何可定式通行耶 有塾中古社亦有學大約皆小學之事顧 其建制之法泥古難行然推其為學之意 行以督學之法有不待建制而各足一振 飭而教大具者今府州縣之學取童生之 通經書者充弟子員既已言心言性言治 言化雖曰弟子員則固皆成人也教職已 當董之夫十室之邑方里之鄉百家之保 十家之甲莫不各隨其村落之大小各延 師設館以教其子弟其教幼小之子弟者 謂之蒙館教將成之子弟者謂之經館是 其地固居然小學之地其人則居然小學 之人也所謂不待建制而自足者也獨是 鄉塾之師教之不得其法入門一差即終 身難改臣愚以為州縣四鄉各有考居優 等及優行之生員俾為鄉學長就其附近 所有之館現在所延之師稽查而董率之 凡童子入館將 聖諭廣訓大綱闡陳上座宣讀成禮而後就席 其後每朔望必詳講一二條以發其忠敬 之誠所讀之書專用小學四書五經其不 能讀經者自千字文百家姓小學四書而 止一切方言雜字市語小說概行嚴禁其 經館習舉子業者所讀之文專用名墨一 切八而風童子文等本概行禁止至小學 一書皆忠君親上孝子悌弟之事正學明 倫居敬涵養之功條理精密節目詳明童 子所宜肆習尤宜考課凡童生正考兩書 一經仍照舊外有考取覆試者試一書一 經一小學如此則人知讀其書履其事德 性培養有以端學業之始似于士習本根 小有裨益臣諗陳一得伏乞