奏呈前在闽抚任内命贡生陈绍廉等编辑之濂洛关闽书

奏 总理粮储提督军务巡抚江宁等处地方都察院右副都御史臣张伯行谨 奏为恭 进濂洛关闽书仰祈 睿鉴事切臣一介寒儒学陈质窥自己丑科叨中进士于选馆 之后侍养 上谕新进士回家照旧读书不要荒废了学业臣回家即恪遵 圣训闭户诵读无如鲁性成未能广搜博览及任济宁道随 圣驾南巡田蒙时同前河臣张鹏翮送 驾至恩县地方闻 皇上舟中所请皆程朱之书臣因购求读之见其所有者忠君 爱国明体达用之言义 皇上以生安之圣犹不惮稽考懋昧如臣敢不益加砥砺乎及 擢江苏按察司事谨案剧无暇复理旧业旋蒙圣恩升福建巡抚 事觉稍暇时仍复读书臣数年以来恪守 圣训虽讲程朱之书虽不能深有所得而于服官莅政之道不 敢稍有逾越者实由于此且近科所出论题皆系周子太 极图通书张子西铭正蒙此实 皇上圣明真有见于周程张朱六子之道即孔曾思孟四子之 道也钦惟我 皇上 功业并于唐虞 道统高乎孔孟 阐在圣之微言 开万年之声教且 命儒臣纂修群书是孔子集群圣之大成朱子集诸儒之大成 而我 皇上直集历代帝王圣贤之大成也使后世学者皆读我 皇上之书皆遵我 皇上之训是我 皇上固前古之所未有而后今之所莫加者也臣虽愚钝亦思 推广 圣教以报 皇恩于万一因念前既有孔曾思孟四子以立其教后不可 无周程张朱五子以广其传爰令闽中贡生陈绍濂柳振 为之编辑原拟为五书集注上呈 圣览既成之后臣细阅之见周子张子发挥未精多言阴阳鬼 神似非初学所易晓尚须参酌而朱子又觉独多因另分 一编为续近思录又首言太极亦觉未当盖朱子自有喜 言似不必袭用周子太极以滋后学之疑且其中不能 惬意者尚多因诸生请刻以便诵习姑易名为濂洛关闽 书发依臣稍暇时参订妥确然校 进呈乃自调任江抚以来事务繁多不遑校正是以迟迟未 蒙 谕令有可以当进之书者臣恭 进缘修书之人已回福建臣现于办公之余细加参酌但不 能专功考究一时难以完备将原本先呈 御览俟参酌妥当另行 进呈或另五书集注或另 赐书名恭请 钦定其余各书容臣亲自校定陆续 进呈为此具折遣臣家人代臣恭 进伏乞 睿鉴施行 康熙五十四年五月初一日总理粮储提督军务巡抚江宁等处地方都察院右副都御史臣张伯行

奏 總理糧儲提督軍務巡撫江寧等處地方都察院右副都御史臣張伯行謹 奏為恭 進濂洛關閩書仰祈 睿鑒事切臣一介寒儒學陳質窺自己丑科叨中進士於選館 之後侍養 上諭新進士回家照舊讀書不要荒廢了學業臣回家即恪遵 聖訓閉戶誦讀無如魯性成未能廣搜博覽及任濟寧道隨 聖駕南巡田蒙時同前河臣張鵬翮送 駕至恩縣地方聞 皇上舟中所請皆程朱之書臣因購求讀之見其所有者忠君 愛國明體達用之言義 皇上以生安之聖猶不憚稽考懋昧如臣敢不益加砥礪乎及 擢江蘇按察司事謹案劇無暇復理舊業旋蒙聖恩陞福建巡撫 事覺稍暇時仍復讀書臣數年以來恪守 聖訓雖講程朱之書雖不能深有所得而於服官蒞政之道不 敢稍有踰越者實由於此且近科所出論題皆係周子太 極圖通書張子西銘正蒙此實 皇上聖明真有見於周程張朱六子之道即孔曾思孟四子之 道也欽惟我 皇上 功業並於唐虞 道統高乎孔孟 闡在聖之微言 開萬年之聲教且 命儒臣纂修群書是孔子集羣聖之大成朱子集諸儒之大成 而我 皇上直集歷代帝王聖賢之大成也使後世學者皆讀我 皇上之書皆遵我 皇上之訓是我 皇上固前古之所未有而後今之所莫加者也臣雖愚鈍亦思 推廣 聖教以報 皇恩於萬一因念前既有孔曾思孟四子以立其教後不可 無周程張朱五子以廣其傳爰令閩中貢生陳紹濂柳振 為之編輯原擬為五書集註上呈 聖覽既成之後臣細閱之見周子張子發揮未精多言陰陽鬼 神似非初學所易曉尚須參酌而朱子又覺獨多因另分 一編為續近思錄又首言太極亦覺未當蓋朱子自有喜 言似不必襲用周子太極以滋後學之疑且其中不能 愜意者尚多因諸生請刻以便誦習姑易名為濂洛關閩 書發依臣稍暇時參訂妥確然校 進呈乃自調任江撫以來事務繁多不遑校正是以遲遲未 蒙 諭令有可以當進之書者臣恭 進緣修書之人已回福建臣現於辦公之餘細加參酌但不 能專功考究一時難以完備將原本先呈 御覽俟參酌妥當另行 進呈或另五書集註或另 賜書名恭請 欽定其餘各書容臣親自校定陸續 進呈為此具摺遣臣家人代臣恭 進伏乞 睿鑒施行 康熙五十四年五月初一日總理糧儲提督軍務巡撫江寧等處地方都察院右副都御史臣張伯行