奏请自明岁庚戍科为始四书照旧用三篇本经只用二篇再添写圣谕广训二篇

奏 刑部右侍郎臣王承烈谨 奏为遵 旨条陈事仰惟我 皇上圣以继 圣建中立极所著 圣谕广训十六篇义根虞廷十六字体倣洪范之数言 而广大精微周详明切不更远过于虞夏殷周 而实同 上帝之翼训乎前经词臣张照 奏准令天下学政考取童生务要 圣谕广训一篇益觉与四书并重也乃闻法制初立人 未娴习竟有由县而府由府而学政仍皆以四 书录取及覆试时始令腾补 圣谕广训夫童子即有资质愚钝者果肯悉心讲读亦 当一月成诵两月全熟今经数岁断不同于立 制之初但恐积习已成尚有或未革之弊臣请 嗣后府学政考试即于童生原卷令先誊写 圣谕广训一篇然后照常作文如此则积习可革而 圣谕广训自与四书并重矣再查历来乡科录科繙译 法最严密而第一场相沿尤重四书三篇各本 经四篇至乡试录繙 呈之本及所刊之本又皆四书全载三篇各经只 载二篇臣愚以为乡会两试本经不必拘定四 篇请自明岁庚戌科为始四书照旧用三篇本 经只用二篇再添写 圣谕广训二篇亦照童生例稍有错讹文虽佳攷亦不 录如此则 圣谕广训又与五经并重即士子中万一有顽梗不率 之徒亦莫不熟习熟记恍然于 圣圣教化之隆又况澄心缮写之下尤未有不油然而 感翻然而易虑者矣再查直省各府州县凡值 朔望之期莫不宣讲 圣谕广训一时农工商贾兵卒吏役亦皆环聚观听大 抵通晓文义者固多具余纷纷随行逐队伫立 奔走究竟听既不明意亦不解久之环聚者日 渐少而宣讲者仍如故不几几乎如 圣序中所谓视为条教号令之虚文也耶臣生长西 安见本地方风俗每于新正诸夜街衢约请识 字一人击木鱼说故事唱和以佛号名曰宣卷 众妇女亦各宣卷于其家环坐而听常至浃泗 交颐又见湖北江西男女多有引车灌水鸣锣 击鼓歌唱其词激发精神昼夜不倦夫乡曲演 说歌谣尚能动人听闻岂有 圣天子万言广训旁征远引往复周详意显明而辞 朴直顾不能使群黎百姓家喻而户晓也哉总 由宣讲者遵循故事不能披肝沥胆委曲开导 之所致也臣请 勅下八旗五城御史顺天府二府及外省督抚檄 行所属之府州县每值朔望之期所讲条件宁 少毋多务择文行兼优之生贡预期则斋戒以 积诚临坛则高声而缓讲许听者质疑问难有 一字未解即为再四譬喻不惮烦琐使之彻始 彻终豁然洞然于心则虽草木豚鱼未有不感 泣而鼓舞者又或倣庆廷劝以九歌之意俾得 随其土俗譬以方言编为有韵之歌不得杂一 谚悠亵媟之语庶几听者入于耳而悦诸心悦 诸心而形诸口祖以训孙父以训子兄以训弟 夫以训妻极之山陬海澨虽妇人孺子莫不时 时有一 圣谕广训积诸寝食魂梦之间如此则化民成俗之方 盖以周而一道同风之盛盖无极矣臣不揣愚 昧谨 奏 雍正七年七月 拾柒 日

奏 刑部右侍郎臣王承烈謹 奏為遵 旨條陳事仰惟我 皇上聖以繼 聖建中立極所著 聖諭廣訓十六篇義根虞廷十六字體倣洪範之數言 而廣大精微周詳明切不更遠過於虞夏殷周 而實同 上帝之翼訓乎前經詞臣張照 奏准令天下學政考取童生務要 聖諭廣訓一篇益覺與四書並重也乃聞法制初立人 未嫻習竟有由縣而府由府而學政仍皆以四 書錄取及覆試時始令騰補 聖諭廣訓夫童子即有資質愚鈍者果肯悉心講讀亦 當一月成誦兩月全熟今經數歲斷不同於立 制之初但恐積習已成尚有或未革之弊臣請 嗣後府學政考試即於童生原卷令先謄寫 聖諭廣訓一篇然後照常作文如此則積習可革而 聖諭廣訓自與四書並重矣再查歷來鄉科錄科繙譯 法最嚴密而第一場相沿尤重四書三篇各本 經四篇至鄉試錄繙 呈之本及所刊之本又皆四書全載三篇各經只 載二篇臣愚以為鄉會兩試本經不必拘定四 篇請自明歲庚戌科為始四書照舊用三篇本 經只用二篇再添寫 聖諭廣訓二篇亦照童生例稍有錯訛文雖佳攷亦不 錄如此則 聖諭廣訓又與五經並重即士子中萬一有頑梗不率 之徒亦莫不熟習熟記恍然於 聖聖教化之隆又况澄心繕寫之下尤未有不油然而 感翻然而易慮者矣再查直省各府州縣凡值 朔望之期莫不宣講 聖諭廣訓一時農工商賈兵卒吏役亦皆環聚觀聽大 抵通曉文義者固多具餘紛紛隨行逐隊佇立 奔走究竟聽既不明意亦不解久之環聚者日 漸少而宣講者仍如故不幾幾乎如 聖序中所謂視為條教號令之虛文也耶臣生長西 安見本地方風俗每於新正諸夜街衢約請識 字一人擊木魚說故事唱和以佛號名曰宣卷 眾婦女亦各宣卷於其家環坐而聽常至浹泗 交頤又見湖北江西男女多有引車灌水鳴鑼 擊鼓歌唱其詞激發精神晝夜不倦夫鄉曲演 說歌謠尚能動人聽聞豈有 聖天子萬言廣訓旁徵遠引往復周詳意顯明而辭 樸直顧不能使羣黎百姓家喻而户曉也哉總 由宣講者遵循故事不能披肝瀝胆委曲開導 之所致也臣請 勅下八旗五城御史順天府二府及外省督撫檄 行所屬之府州縣每值朔望之期所講條件寧 少毋多務擇文行兼優之生貢預期則齋戒以 積誠臨壇則高聲而緩講許聽者質疑問難有 一字未解即為再四譬喻不憚煩瑣使之徹始 徹終豁然洞然於心則雖草木豚魚未有不感 泣而鼓舞者又或倣慶廷勸以九歌之意俾得 隨其土俗譬以方言編為有韻之歌不得雜一 諺悠褻媟之語庶幾聽者入於耳而悅諸心悅 諸心而形諸口祖以訓孫父以訓子兄以訓弟 夫以訓妻極之山陬海澨雖婦人孺子莫不時 時有一 聖諭廣訓積諸寢食魂夢之間如此則化民成俗之方 蓋以周而一道同風之盛蓋無極矣臣不揣愚 昧謹 奏 雍正七年七月 拾柒 日